历史记载，聊城市东昌府区广平乡三高村，始祖为高氏讳兴，原籍浙江省绍兴府余姚县，于明太宗洪武二十二年迁籍与此，高阳氏针灸术就成于此地。第十八世孙高衍池，出生于19世纪晚期，晚清光绪年间，其自幼习文尚武，对中医医学甚是喜爱，遍访名师，后以中医中药、针灸技术造福一方乡里，尤其他的针灸技术，使用调气之理论、多救人于危难之际，急需发扬光大，遂命名其针灸技术为 “高阳氏针灸术”，以寓意”如暖阳、泽邻里“。

据家族记载其本人年过八十耳不聋，眼不花，享年86高寿，无疾而终，其长子高庆珍、次子高庆笃，继承父业，继承了高阳氏针灸术的传承，并从事诊疗行业。

长子高庆珍（1916-1989/12/20）尤其擅长父传之针灸术，并将其针灸术再次完善，治愈国很多疑难病症，被称为一方乡民”健康守护神“！用针灸术守护当地一方水土，终于1989年12月，享年73岁。

高庆珍之子高恒阳，为高阳氏针灸术第三代传承人，也是将高阳氏针灸术继承并完善的重要人物，诞生于1934年，因家庭熏陶，其对中医尤其针灸兴趣浓烈，一直从事于中医的临床工作，后又从师于当地名医广平乡王楼村王敦孝（数代中医传承家族）学习中医知识并深化针灸治病的认识，复跟师茌平县著名中医杨中汉（曾任职于茌平县中医院）学习中医药及针灸，逐渐形成以针灸快速治疗并配合部分中药的全面调理方式，后即一直承担广平乡西部片区赤脚医生（卫生室）职位，以针灸术治愈众多疼痛类顽疾，各地求医者络绎不绝，尤其疼痛类和妇科疾病治疗上，有立竿见影之效，于2009年1月15日逝世。

其长子高月文生于1957年，第四代高阳氏针灸术传承人（仍偶尔处于一线临床工作），其从治病以来一直坚持本村村民针灸免费、特困难家庭免费，烈军属免费治疗，四不治疗：不孝不善不仁不义者，在当地一直是口口相传的美谈，德高望重，使高阳氏针灸术在当地美誉不断。

第五代传承人高某宁、高某展、高某克三兄弟，为东昌府区广平乡三高村高姓之第二十二世孙，目前基本从事与一线针灸临床工作，其长子高本宁一直跟随父亲，目前携技术已入驻当地医疗机构同时在本村有针灸工作室，为来自全国的病患服务。

除了为病患服务外，他们还广收门徒，慈善义诊，将该技术用之于最需要的人身上，很多技术免费传授给部分因病致贫的很多家庭。

传承人携高阳氏针灸术，遍寻天下名针灸师，其中不乏临床疼痛界现代针灸学奠基人、中医泰斗等，他们继承高阳氏针灸术，并继续研读最新现代针灸知识，和现代名中医不断交流学习，继续实践，使得高阳氏针灸术日趋完善，更科学、更现代、更有效，并将其技术带出山东，扎根多个区域，并已经用其独特的治疗方式和良好的治疗效果在针灸界形成了良好的口碑

该事迹也曾多次收到当地包括聊城市电视台、聊城市文化旅游局等单位的重点关注和保护，作为非物质文化遗产的重点保护单位和品牌，在当地关注度很高。

高阳氏针灸术以“顺自然之性，调正气以驱邪”为主要治疗原则，坚持认为调理正气才是治病的根本所在，也是高阳氏针灸术的灵魂所在，《灵枢.九针十二原》有“凡将用针必先诊脉，视气之剧易，乃可以治也”之说，运用经络原理，通过不同的手法针刺人体穴位，调整人体之气，最终达到治愈疾病的目的。

独特诊断。高阳氏针灸术重视诊断在针灸治疗中的重要性，坚持认为诊断率即等于治愈率，其历代传承人均特别重视望闻问切在针灸治疗中的重要性，凡治病者，必先诊断，以知其气之剧易，然后用针！很多亲身体验过的人，都对其病位判断的方式感到神奇，将人体结构和自然的统一综合运用，这也是针灸治疗有效率高的主要原因。

其独特的针药结合，针为主药为辅的治疗方式，在目前的中医界也是独树一帜，是少见的以针为主要治疗方式的技术。针对疼痛疾病、中风后遗症、面瘫、内外科妇科儿科等各种中医疑难杂症均有疗效独特。